AZCMS
AZCMS AZCMS AZCMS
 

This email address is being protected from spam bots, you need Javascript enabled to view it به وب سایت ادبی - تحقیقی رضا همراز خوش آمدید. لطفا با درج نظرات و پیشنهادات خود ما را در پربارتر نمودن این وب سایت یاری نمائید. This email address is being protected from spam bots, you need Javascript enabled to view it

 
 
AZCMS AZCMS AZCMS
AZCMS AZCMS AZCMS AZCMS AZCMS AZCMS AZCMS AZCMS AZCMS
 

منوی اصلی سایت

ورود به سایت






كلمه عبور را فراموش كرده ام
ايحاد نام كاربري در سایت

خبرخوان ها

   

شیخ صنعان خرقه رهن خانه‌ی خمار داشت
نوشته شده توسط دکتر حسین محمدزاده صدیق   
15 اسفند 1393 ساعت 09:50

 (نگاهی به ترجمه‌ی نمایشنامه‌ی منظوم «شیخ صنعان» اثر حسین جاوید)

 

حسین جاوید نامی سترگ در تاریخ ادبیات سده‌ی گذشته در آذربایجان است. او در عمر کوتاه خود نقشی مانند اقبال لاهوری و سید جمال الدین اسدآبادی در میان مسلمین داشت. نویسنده و شاعری پاکباز و صادق بود و هر آنچه را که به آن باور آورده بود و با دل و جان آن را پذیرفته بود، صمیمانه و بدون ترس و هراس بر زبان می‌آورد و آرمان‌های خود را با تصویرسازی‌های شاعرانه و ادیبانه تبلیغ می‌کرد. دارای آرمان‌های بشردوستانه و به دنبال یافتن راهی برای سعادت نوع بشر بود.

سال‌هایی از جوانی خود را در مدرسه‌ی طالبیه‌ی تبریز گذرانیده، تحصیل علوم دینی کرده، با جامعه‌ی پر التهاب آن روزگار تبریز جوش خورده، صاحب افکار انقلابی و اندیشه‌های پیشتاز شده بود. در همین شهر مهارت شاعری خود را آزموده، از شعرا و ادبای تبریزی بسیار آموخته، خط سیر اندیشگی آینده‌ی خود را در سنین 18 تا 22 سالگی تعیین و ترسیم کرده است.

ارسال نظر | بيننده: 15

ادامه نوشتار
 
مورانِ مارخوار !
نوشته شده توسط دکتر حسین فیض الهی وحید   
14 اسفند 1393 ساعت 05:56

 

موران مار خوار !

 

 (نظری بر کتاب«به دنبال روشنایی یا تاریخ تمدن صد هزار ساله»)

زمانی که اردشیر جیِ هندی، ژنرال آیرونسایدِ انگلیسی،سید ضیاءالدین طباطباییِ ایرانی و سایر مامورین اسم و رسم دار سرویس اطلاعات مخفی انگلیس که اختصاراً  « اس. آی. اس» (s.i.s) نامیده می شد برای اجرای مطامع سیاسی خود در ایران سراغ قزاق بیسوادِ« مان قوردی » بنام «رضاخان میرپنج» برای اجرای کودتای ازپیش طراحی شده برعلیه دولت قاجاررفتند و کودتا با شرکت« دوهزار و پانصد قزاق شکست خورده»1 ازنیروهای « جمهوری شوروی سوسیالیستی گیلان»(قیام میرزا کوچک خان)بوقوع پیوست کمتر کسی تصور می کرد که ایدئولوژی موسم به«کابینه ی سیاه» سید ضیاءالدین طباطبایی در حاکمیت کودتایی رضاخانی در آینده چنان ابعاد وسیع فرهنگی و تاریخی نابود گری به خود بگیرد که در طول قرنی  پس از رواج خود، جامعه را دچار «فلج اندیشه» نموده و به حالت «سنکوب فرهنگی»بیاندازد.

عوارض سیاسی – اقتصادی و اجتماعی این کودتای سیاه به یک سو، سخن از رشد سرطانی «تاریخ سازان سیاه جامگانی » است که همچون « کرم هفتواد» ی که از سیب دختربچه ایی  به روز و روزگاری در آمده، و با رشد سرطانی خود به «اژدهایی» تبدیل شده بود ، بیم آن می رود که در آینده این کرم«مغز خوار اهریمنی»،باعث نابودی کشور و ریزنده ی خون ملل مظلوم منطقه گردد:

نظرات (1) | بيننده: 109

ادامه نوشتار
 
بصیرت و معرفت گرایی در تربیت و پرورش انسان از دیدگاه اسلام
نوشته شده توسط عدالت دهقانپور   
13 اسفند 1393 ساعت 06:12

چکیده:

انسان شاهکار آفرینشی و علت غایی خلقت همه موجودات است که در قلمرو پدیده ها و مخلوقات، جهانی بزرگتر و شگفت انگیزتر از او  وجود ندارد. ممکن است در مرحله آفرینش مؤخر باشد اما همه کائنات به لحاظ معنا فرع و تابع اوست همانطور که میوه درخت در ظاهر تابع است اما در معنا علت غایی آفرینش درخت است . به مقتضای همین علت غایی آفرینش هست که کل جهان هستی عالم کبیر و انسان را به تنهایی عالم صغیر می خوانند  عالم صغیر به این معنا که هر چه در عالم نمود دارد نمونه و نمودارش  در وجود انسان نیز تعبیه شده است.

آن آثار شگرفی که در روح انسان منطوی و مندرج است در هیچ مخلوقی وجود ندارد بنابراین در جریان تربیت و پرورش استعدادهای بالقوه و نهفته و به فعلیت درآوردن آن بالقوه ها در وجود گرانقدر انسان باید عملکردی وسواس گونه و حساسیتی ویژه داشت و بخاطر همین نکته است که خداوند تبارک، پیامبران و اولیای خود را به ظاهر و در خفا برای هدایت او (انسان) فرستاده است تا با بینش و آگاهی که دارند معرفت گرایانه او را به سوی ایده آل ها و غرض آفرینش سوق داده و اسباب خوشبختی و سعادت دنیوی و اخروی او را فراهم آورند. سعادتی که در سایه بکار بستن آموزه های شریعت و در سایه سار پاسخ به پرسش اصلی فلسفه حیات حاصل خواهد شد.

ارسال نظر | بيننده: 10

ادامه نوشتار
 
چند کتاب تازه چاپ شده
نوشته شده توسط م- ترابی   
12 اسفند 1393 ساعت 06:17
  • در یکی دو ماه اخیر نیز در حوزه تاریخ و فرهنگ غنی و پربار آذربایجان شاهد چاپ و نشر چندین کتاب و مجله بوده ایم که بعضی از آنها را در اینجا معرفی می نمائیم . باشد که خوانندگان فاضل را مفید فاید واقع گردد .
  • 1-    ستاره ناهید آذربایجان : این کتاب مشتمل است بر پاره ای از مقالات ارزشمند تاریخ نگار معاصر ، مرحوم استاد عبدالحسین ناهیدی آذر که توسط رضا همراز ، تدوین و در ذیل انتشارات اختر تبریز به صورت نفیسی در 311 صفحه  مطبوع گردیده است . عمده مقالات مرحوم ناهیدی که در این کتاب آورده شده اند پیشتر در کتابهای ایشان به جزء دو مقاله برای اولین مرتبه است که تدوین شده اند . به غیر از مقالات خواندنی ایشان پاره ای از عکسها ، مصاحبه ها و مقالاتی که دوستان و خانواده معظم صاحب ترجمه به یاد ایشان نوشته اند نیز  در بخش آخر کتاب آورده شده اند . مسموع است که قاطبه کتابخوان از کتاب ستاره ناهید آذربایجان استقبال خوبی به عمل آوره اند .

ارسال نظر | بيننده: 56

ادامه نوشتار
 
به راوی غریب درد های سرزمین مادری ام رضا براهنی
نوشته شده توسط صالح سجادی   
11 اسفند 1393 ساعت 06:12

تو می توانی دراین شعر به من غضب کرده باشی

 برنجی از این تصاویر صریح و بی پرده باشی

 

نوشتن از تو چنین است گشودن روی یک زخم

 به شرط آنکه درآن زخم نمک نپرورده باشی

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

تو کیستی ؟ فرض کن یک درخت تبریزی پیر

 که می توانی خودت را هم از درون خورده باشی

ارسال نظر | بيننده: 44

ادامه نوشتار
 
خاطرات و روایاتی چند از زنده یاد عبدالحسین ناهیدی آذر
نوشته شده توسط دکتر محمد حسن پدرام   
10 اسفند 1393 ساعت 16:45

انتشار خاطرات و روایات شفاهی مشاهیر و شخصیت‌های تاثیر گذار اجتماعی، واقعیت‌های پنهان و گذشته‌های تاریک تاریخ معاصر مارا برای علاقه مندان به سیر تحولات تاریخی و نسل‌های آینده بیش از پیش روشن می‌سازد. جمع آوری و حفظ خاطرات صحیح بزرگانی که از نزدیک شاهد رویدادهای مهم سیاسی و تاریخی زمان خود بوده اند در درجه اول برای استفاده پژوهشگران و در عین حال برای آگاهی نسل جوان از آنچه که در گذشته اتفاق افتاده، منبعی بسیار مفید و عبرت انگیز می‌باشد. زنده یاد ناهیدی آذر به علت دوستی و مراوده با شخصیت هایی همچون : دکتر غلامحسین ساعدی، صمد بهرنگی، بهروز دهقانی، دکتر رضا انزابی نژاد، رحیم رئیس نیا، غلامحسین فرنود، صمد سرداری نیا، دکتر حریری و امثالهم سینه اش مالامال از خاطره بود. ضمنا وی به علت مطالعات وسیع و اطلاعات عمیق تاریخی در میان صحبت هایشان روایات و داستان‌های جالب و آموزنده‌ای تعریف می‌کردند که جهت نمونه چند مورد از خاطرات و روایاتی که ایشان برایم تعریف کرده بودند در ذیل تقدیم علاقه مندان می‌گردد

:

ارسال نظر | بيننده: 44

ادامه نوشتار
 
«شيدا»لي گون‌لريم‌دن …
نوشته شده توسط اصغر فردي   
09 اسفند 1393 ساعت 02:42

او واقت‌لار تبريزين حالي بئله دگيلدي؛ بو شهرده اون‌لارلا جريده عئيني زمان‌دا نشر اولوناردي. بعضاً حتي هر هانسي بير اجتماعي طبقه‌نين اؤزونه مخصوص روزنامه‌سي يازيلاردي؛ مثلاً تبريز سوروجولري‌نين ده «راننده» آدلي بير روزنامه‌سي واريدي. البته كي فارس ديلينده. (او زمان توركجه‌نين قاداغان اولدوغو معلومونوز يا..). بو راننده روزنامه‌سي‌نين ادبي صحيفه‌سي‌ده واريدي. او بوتون روزنامه‌ني تك باشينا و بير قلمه يازسادا، آديني ساده‌جه ادبي صحيفه‌نين باشي اوستونده لايق گؤرردي: «يحيي شيدا». ايشبو  يحيي شيدانين ايشي ـ پئشه‌سي روزنامه‌چيليك‌ايدي. البته جوان‌ايكن ـ يعني چوخ جوان‌ايكن ـ «صغي» يا «صفي» بازاريندا بير قصاب دوكاني وارميش اما فرقه‌چي‌ليك‌دن صورا روزنامه ايشينه قول قويدو.

نظرات (2) | بيننده: 73

ادامه نوشتار
 
شیاط حمزه(610 – 690ق(آذربایجانین کلاسیکی ادبیاتی
نوشته شده توسط م - کریمی   
08 اسفند 1393 ساعت 11:48

اجل دوتموش الينده بير اولو جام،

كي اول جامين ايچي دولو سرانجام.

کیمه آییق سونار كيمه ايچرميش،

كيمي اسـروك ياتيـر توپراقدا مدام

   شیاط مجلیسلرده اوجا سس و آواز ایله اولیا حاققیندا مدحیه لر اوخویان کیمسه لره دئییلیردی. شیاط حمزه ده بو مداحلاردان بیریسی دیر که اؤز ادبی یارادیجیلیغی ایله خالق ایچینده شهرت قازانمیشدی. اونون بو مدحیه لردن علاوه بیر چوخلو مثنوی، غزللری الده دیر. شیاط حمزه بوگون یوسف و زلیخا ایله بیر نئچه قیسسا مثنویلرله معروفدور. اونون دیوانیندا بونلاردان علاوه بیر نئچه غزل و قصیده سی ده واردیر. او، 7جی یوزایلده عارف پئشه لی بیر شاعیر کیمی ائللری دولاشیب، مدحیه لر اوخویوب و خلق ایله قاریشیب قاتیشمیشدیر. اونون عرفاندا یازدیغی اثرلره بوگون آذربایجان ادبیاتی نین 700 ایل بوندان اؤنجه دورومونو آیدینلاشدیریر. اونون یاشاییشی حاققیندا معلوماتیمیز آز اولورسا دا، دوشونجه و یارادیجیلیق آلانینی اؤز اثرلریندن آلا بیلیریک. بو اثرلری یئترلی بیر معلوماتی بیزه وئریر.

ارسال نظر | بيننده: 144

ادامه نوشتار
 
« سعادتنامه »
نوشته شده توسط غلامحسين ساعدي / تورکجه یه چئویرن : عليرضا ذيحق   
07 اسفند 1393 ساعت 10:16

(1)

ائو چايين اوزبه اوزونده ايدي. بالاجا و ساده ‌بير تاختا كؤرپو، چايين او أل بو أليني بير- بيرينه پاپيشديريردي چايين او ألينده قارانليق و تانينماز بير بؤيوك مئشه وارايدي. هر گون آخشام چاغلاري، قوجاكيشي گليب ايوانداكي راحات صندلده ايله شركن پيپي‌ني آليشديريب اورمانا گؤز تيكيردي. گنج آروادي ايسه داليني اونا چئويره ركن اتاقدا خياطليق چرخي‌نين داليندا اوتوروب باشيني دوموك ائديردي. گاهدان بيرزاد تيكيردي و گاهدان‌دا اؤزونده اولوب توموردي.

آخشام لاركي اولوردي، آرواد مئشه‌يه باخماقدان قورخوردي و دالداكي بالاجا پنجره‌دن ديشاري باخيردي. كيشي‌ده فيكر ائديردي كي آروادي خياط ليق و ياباشقا ائو ايشي‌لري ايله چاليشيري و اونا گؤره ده اونو راحات بوراخيب تكجه هردن بير اوجا سس‌له آرواديني سسله‌ييب دئييردي: «زادجان، بوسسي ائشيديرسن؟ نم نه جوردي اصلاً، چوخ عجيب‌دي! بيه يوخ؟

»

هر واخت داكي قادين، كيشي‌نين گونده‌كي تكرار سؤزلريندن يورولوردي گرامافوناساري گئديب موسيقي سسي ايله اتاقي دولدوروردو. آمما سحرلركي كيشي، اؤز مولك املاكينا باش چكمه‌يه گئديردي، گنج آرواد گليردي و ايوندا دوراركن ساعات لارلا اورمانا گؤز تيكيردي و آنلاشيلماز و تانينماز سس‌لره قولاق آسيردي. سحرلر بوغونتولو و توتقون بير ايشيق، اورماندان گؤزه ويريردي و آنلاما سيغمايان باشقا بير گونش، بوداغ لار و يارپاق‌لار آراسيندان بويلانيب اؤزونو آزاجيق گؤستره‌ركن، اومود وئريجي تانينماز بير گولوش سسي، يئني بير گون چيخمانين موشتولوغونو مئشه اهلي نين قولاق لارينا چاتديريردي.

ارسال نظر | بيننده: 46

ادامه نوشتار
 
نگاهی دیگر به فرضیه زبان دیرین آذربایجان
نوشته شده توسط قاسم ترکان   
06 اسفند 1393 ساعت 16:59

هر آذربایجانی علاقمند به  زبان و ادبیات ترکی، از سر شور و شوقی که به زبان و فرهنگ خویش دارد و طعم تلخ ممنوعیت زبان مادری خود را در مدارس آذربایجان چشیده، یا روایاتی از به بند کشیده شدن زبان مادری خود در دوران پهلوی شنیده است و سالیان سال بار حسرت انتشار کتاب و مجله و روزنامه ای به زبان مادری‌اش را در دل خود به نهان و آشکار تحمل کرده است. در کنار صاحبان اندیشه های نژادپرستی و سردمداران عملی ساختن تز زبان واحد و ملت واحد، آتشفشانی از نفرت و انزجار مأوی گزیده در درون خویش را، نثار کسروی و همرایان و هم پیمانان او نیز کرده است، زیرا، او پژوهش‌هایی در  باره زبان دیرین آذربایجان داشته است که خود، آن زبان را آذری یا زبان باستان آذربایجان و شاخه ای از زبان کهن فارسی شمرده است و یارانش در بسط آن نظریه، مرزهای علم و عدل را وقعی ننهاده اند. این مرد عرصه پژوهش، به یافته خویش بسی بالیده و باهمادش بیش از خود وی شمشیر آخته خویش را بر فرق سر داعیان زبان و فرهنگ آذربایجان فرود آورده و انگ افتراق و تجزیه بر پیشانی این کسان زده است. این روند، دست ترک ستیزان را به ویژه در مسند مرکز نشینی برای اعمال هرگونه اجحافی در حق زبان و فرهنگ و هست و نیست آذربایجانی ها، باز گذاشته است

از حوادث تأمل برانگیز و جنگ های خونین رفته در میان لشکر یکتنه آذربایجان به فرماندهی شاهزاده عباس میرزا با روس ها، تا به امروز، که منجر به عقد دو قرار داد تاریخی گلستان و ترکمانچای شد و سرانجام ارس به مثابه شمشیری آخته پهنه ای به نام آذربایجان را دو نیمه ساخت، با استقرار بلشوویسم در پهنه ای موسوم به اتحاد جماهیر شوروی، دیگر این جدایی خاک به جدایی برادر از برادر و خواهر از خواهر و ایل وتبار از یکدیگر منجر شد. "آیریلیق" ترنم این جدایی ها گشت و حسرت دیدار عزیزان از یکدیگر به دهه ها انجامید و زخمی طاقت فرساتر از آن نیز بر پیکر ما آذربایجانی ها نقش بست آن هم زخم زبان مادری مان بود که هرگاه سخنی از حقوق حقه خویش راندیم، متهم به تجزیه و خیانت به ایرانی شدیم که از بد روزگار، بعد از سقوط سلسله فخیمه  قاجار، این سرزمین پهناور را قومی بنام پارس و مفتخر به پارسه به کابین نامشروع خود درآورد و فرهنگ دیرین این سرزمین را با تمامی قومیت ها و ملیت‌های تشکیل دهنده آن، به نام و زبان خود مصادره کرد.

نظرات (1) | بيننده: 81

ادامه نوشتار
 
گفتگو بااستاد علی نظمی ادیب، غزلسرای تبریزی:
نوشته شده توسط گفتگو از منیره سادات مرقاتی   
05 اسفند 1393 ساعت 21:29

دوست دارم خوانندۀ اشعارم احساس شادی و سر­زندگی کند


    

استاد لطفاً مختصری از بیوگرافی خودتان را بگویید و بفرمائید از کجا شاعری را شروع کرده­اید؟

بنده علی نظمی ادیب متخلّص به «نظمی تبریزی» هستم. در تذکره­ها و شرح حال­ها همچنین در ابتدای هر دو جلد دیوان اشعارم، تاریخ تولّد مرا اول مهر ماه 1306 ذکر کرده­اند ولی راستش را بخواهید من متولّد مهر ماه 1305 هستم. پدرم شناسنامه­ام را یک­سال کوچکتر گرفته بود تا یک­سال دیرتر به سربازی بروم. خدا رحمتش کند؛ همین یک­سال باعث شد تا سال 1324 که فرقۀ دموکرات شروع به فعّالیت­هایی کرد و من هم ازدواج کرده بودم به خدمت سربازی خوانده نشدم وگرنه شاید سرنوشتم در همان سال به کلّی تغییر می­کرد! اکنون که در آستانۀ 90 سالگی هستم در ایران فقط استاد مشفق کاشانی و استاد معینی کرمانشاهی از من مسن­تر هستند و بعد از ایشان من کهنسال­ترین غزلسرای ایرانی می­باشم. محمد قهرمان و سیمین بهبهانی هم که فوت کردند. با هوشنگ ابتهاج فقط ما چهار نفر مانده­ایم که همه بالای 85 سال سن داریم. علاوه بر سرودن شعر در ایران هم­اکنون بنده کهنسال­ترین سعدی­شناس و ماده تاریخ­نویس این سرزمین می­باشم.

ارسال نظر | بيننده: 71

ادامه نوشتار
 
در راه صلح-سفرنامه زنده نام فریدون ابراهیمی
نوشته شده توسط رضا نظامی   
04 اسفند 1393 ساعت 21:56

برای شناخت کنشگران سیاسی خرد و کلان در تاریخ معاصر ایران یکی از سهل ترین روشها بررسی تحلیلی آثار بر جای مانده از آنهاست .بالاخص اگر این چهره ها به دلایل گوناگون سیاسی مورد قهر و غضب صاحبان قدرت و بایکوت خبری آنها قرارگیرند.البته بی توجهی به عملکرد چنین چهره هایی بررسی روند تاریخی جریانات را با نقص عمده  روبرو می کند.از جمله اشخاصی که از این بی مهری بی نصیب نماند وپس از به دار کشیده شدن در سال 1326 همراه همفکرانش تلاش در به فراموشی سپردنش شد فریدون ابراهیمی بود .حقوقدان جوانی که آثار برجای مانده از او ژرفای فکری وی را مشخص می سازد. او که در برپایی حکومت ایالتی آذربایجان نقش برجسته ای داشت گویا از اعضاء اولیه حلقه روشنفکرانی بود که درتهران پس ازرد اعتبارنامه میر جعفر پیشه وری به حرکتی بنیادین می اندیشیدند و به دنبال اتوپیایی بودند که در گذشته نه چندان دوراز کوچه پس کوچه های تبریز سر برآورده بود ومشروطیت ایران را تضمین نموده بود .

 

او متولد سال1297 شمسی در شهر آستارا از خانواده ای مبارز بود . پدرش میرزا غنی در سال 1308 به اتهامات سیاسی به زندان افتاده بود و بعد از چند سال حبس به نهاوند تبعید شده بود.

ارسال نظر | بيننده: 116

ادامه نوشتار
 
<< << < < 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 > > >> >>

صفحه 1 - 12 از 1315
   

تصاویر

آمار سایت

 

 

معرفی کتاب

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
AZCMS AZCMS AZCMS AZCMS AZCMS AZCMS AZCMS AZCMS AZCMS
AZCMS AZCMS AZCMS
 
   
 
AZCMS AZCMS AZCMS
AZCMS AZCMS AZCMS
   
AZCMS AZCMS AZCMS